Праздники

• - день, когда в церкви вспоминают преподобного Исповедника Харитона;
• - родителей Сергия Радонежского – преподобных схимонахиню Марию и схимонаха Кирилла;
• - так же в этот день ведется празднование Собора Киево-Печерских преподобных отцов, которые почивали в Ближних пещерах.

В 3-4 веке в городе Иконии, расположенном в Малой Азии, во время правления императора Аврелиана жил преподобный исповедник Харитон. В период гонения на христиан он попал под жестокий суд, где всеми правдами и неправдами из него пытались «выбить» веру в единого Бога. Но всё оказалось тщетно – и многочисленные телесные наказания, и последующее заключение в тюрьму на длительный срок – вплоть до начала правления следующего императора. Сразу после освобождения Харитон направился в Иерусалим с целью поклониться гробу Господнему.

Но неподалеку от Иерихона был внезапно схвачен разбойниками, которые хотели его убить. По счастливому случаю в вино напавших заползла змея и выпустила свой яд. Разбойники не успели этого заметить и через некоторое время после употребления отравленного напитка умерли друг за другом. Многие считают, что Харитону помогла его вера, и Господь в трудный час его не оставил. Именно эта история и повлекла за собой возникновение трех лавр под руководством Харитона – Фаранской, Иерихонской и Сукийской. Все уставы писались проповедником самостоятельно. Скончался Харитон в 350 г. и заповедал произвести свое захоронение в пещере, где он был спасен Господом.

Схимонахиня Мария и схимонах Кирилл сами при жизни не прославились яркими подвигами в христианской жизни, но стали родителями немалоизвестного и всеми почитаемого Сергия Радонежского. Последние свои годы они провели в монастыре по собственному волеизъявлению, где и умерли.

В 1670-ом году в Антониевой пещере при попытке ее восстановления после землетрясения были обнаружены мощи древних подвижников, что привело к созданию храма в честь Воздвижения Черного Креста. Дата празднования неоднократно переносилась с одного дня на другой по причине схожести с другими осенними церковными праздниками, связанными так же с возникновениями новых Соборов. Но в конечном итоге церковь приняла решение праздновать этот день именно 11 октября. Всего в Соборе преподобных отцов находятся 73 святых и 30 мироточивых глав от Божиих угодников, которые как раз и относятся к Печерским. Среди имен, которые удалось установить с некоторой степенью точности можно перечислить: преподобного Ефрема священника, преподобного Евстафия, иеромонаха Мелетия Сирига, святителя Дионисия, архиепископа Суздальского. К сожалению, имена всех найденных в пещере Киево-Печерских преподобных отцов история сохранить не смогла. Заказать сорокоуст о упокоении.

Преподобный Кириак родился в Карфагене в семье священника. С малых лет отличался особенно яростной любовью к книгам, каждая из которых утверждала и усиливала в нем верование в Господа. Это качество побудило его родственника епископа Петра Коринфского назначить Кириака на должность чтеца в церкви. Постоянное чтение привело юношу к еще большему желанию богоугодной жизни и однажды, будучи еще в возрасте 17-ти лет, он тайно покинул свой родной дом и один отправился в Иерусалим.

После посещения святых мест Кириак провел достаточно времени в монастыре на послушании у игумена аввы Евстрогия. Именно по его благословению юноша отправился в пустынную Лавру преподобного Евфимия Великого, чей день празднуется 20 января. Новый наставник увидел у Кириака Божия дарования и по этой причине постриг его в иноки и отправил к преподобному Герасиму (день памяти – 4 марта).

Вместе со святым Герасимом Кириак провел достаточно времени в довольно трудных для тела и души испытаниях. Он не только исполнял строгие монастырские послушания, редко питался, но и с течением времени при наступлении Великого поста стал уходить вместе с наставником в пустыню для уединения. После смерти Герасима дорога к Богу постепенно привела Кириака в Сукийский монастырь, где произошла неоднократная смена высоких священных санов в сторону роста, вплоть до назначения в канонархи.

Кириак всю свою жизнь отличался особенным рвением в своих послушаниях Всевышнему. Его всегда выделяли среди иных подвижников лавры, приписывая черты совершенного беззлобия и крайне жесткого поста. В возрасте 70-ти лет вместе со своим учеником Иоанном он на долгий период удалился в пустыню Натуфа, где отшельники ели только горькие травы, которые становились пригодными в пищу только после особенных молитв Кириака.

По прошествии еще 5-ти лет у Кириака проявилось дарование по исцелению бесноватых и больных. Одним крестным знамением ему удавалось вернуть человека к нормальной жизни, - настолько сильной была его вера. Но, несмотря на свои способности, Кириак ушел в пустыню Сусаким для нового уединения и служения Богу, так как подобная жизнь была ему по душе больше нежели времяпрепровождение среди скопления людей. Спустя семь лет братия из Сукийского монастыря уговорила вернуться преподобного, где он поселился в пещере святого Харитона и стал принимать активное участие в жизни церкви для ее укрепления. Перед смертью Кириак призвал братию, благословил и на губах с молитвою ушел в возрасте 109-ти лет.

Заказать сорокоуст о здравии. Укажите имя человека и на протяжении сорока дней в храме будут читаться молитвы. Это помогает избавиться от греховных мыслей и намерений, влияния злых людей, тяжких болезней и найти истинный путь. Вы можете выбрать на нашем сайте храм, которому хотите заказать сорокоуст, и оформить заявку даже не выходя из дома.

В 257 году в Великой Армении родился в семье парфянских царей мальчик Григорий. С самых первых дней ему была уготована непростая судьба. Отец в гонке за престолом убил одного из своих родственников и повлек вслед за этим гонение на весь свой род. К счастью, Григорий был вывезен одним из близких родственников в Кесарию Каппадокийскую и был воспитан в христианской вере. Будучи взрослым, Григорий женился, но довольно быстро овдовел. От брака у него сохранилось двое детей, которые оба посвятили свою жизнь служению церкви.

Сам же Григорий, пытаясь искупить грехи своего отца, поступил на службу к царевичу Тиридату, отец которого и был убит. Для этой цели ему пришлось проложить путь в Рим. Царевич Тиридат испытывал глубокую симпатию к своему служащему, но не выносил его вероисповедания. Это привело к тому, что взойдя на престол, царевич решил отправить Григория за отказ отречения от веры по разным источникам – то ли в темницу, то ли в колодец с названием Арташата. Так же из многих источников повествуется о многочисленных муках и издевательствах над Григорием в попытке заставить его отказаться от веры. Пытки были довольно жестокими, и часть из них могла напрямую привести к смерти мученика, но судя по преданиям, именно вера и спасла его от этой участи, и через 15 лет он чудом оказался на свободе...

Тиридат много лет с большим рвением искоренял христианство на своей земле, пока его не повергло сумасшествие. Во сне его сестрой был услышан некий голос, сказавший, что царь не исцелится, пока не будет выпущен Григорий. Условие на следующий день было исполнено, и мученик вылечил Тиридата. Это и явилось причиной распространения христианства по римской земле.

Молебен о здравии можно заказать на нашем сайте. Обычно его используют в качестве обращения с просьбами к Всевышнему о помощи. Молебны могут быть разными: о путешествиях (перед дальней дорогой), на благое дело (перед началом важного мероприятия), о болящем (просьба об исцелении), о сохранении семьи (в трудные минуты взаимного непонимания). Подобрать храм, в котором будет исполнен молебен, можно так же прямо здесь, просто оформив заявку.

В середине 5-ого века в городе Эмесс родился Роман Сладкопевец. В молодые годы он принял христианство и впоследствии всю свою жизнь соблюдал все церковные каноны с особым рвением и целомудрием. После получения образования Роман уже имел пост диакона в храме Бейрута. Спустя некоторое время он переехал в Константинополь, где поступил в духовенство церкви Богоматери.

Первоначально преподобный Роман не обладал никакими отличающими его талантами, но его усердие и добродетель все равно заслужили расположение местного патриарха. Это вызвало волну зависти со стороны соборных клириков, которые стали пробовать разными способами притеснить Романа. Одним из таких случаев стала предрождественская служба, во время которой присутствовал не только сам патриарх, но и император со свитой. Клирики в подходящий момент вытолкнули Романа на амвон храма, заставив его тем самым петь. План удался и Роман осрамился. После этого ему ничего не оставалось, кроме как обратиться с просьбами о помощи к Пресвятой Богородице. Усердная мольба несчастного была услышана и Богородица вручила Роману свиток, который приказала проглотить. И сразу же случилось чудо – преподобный обрел не только чудный мелодичный голос, но и поэтический дар.

В этот же день в осознании столь значительного события в своей жизни Роман составил кондак для Рождества Христова. Творение быстро прославилось, и спустя некоторое время святой стал преподавать пение. За свою жизнь он подготовил множество кондаков и икосов, благодаря чему церковь признала Романа одним и лучших песнописцев. Именно это и дало ему второе имя «Сладкопевца».

Свеча о здравии испокон веков несла в себе сильную энергетику и заряд добра по отношению к тому, за кого она была поставлена. На нашем ресурсе можно подобрать храм и икону, перед которой хотелось бы осуществить данную процедуру.

В 910-ом году активно велись бои между Византией и мусульманами. В опасности оказался город Константинополь. В нем находился Влахернский храм, где хранились пояс и головной убор Пресвятой Богородицы, и где осуществлялась ночная служба во спасение города. Именно там и произошло чудо – юродивому Андрею явилось божественное видение.

В небе показалась в солнечных луча света показалась Богородица в сопровождении с двумя святыми Иоаннами – Крестителем и Богословом. Она горько плакала, потом немного успокоилась, сняла с головы покрывало и накрыла им все земли, принадлежащие городу. Вскоре покрывало стало невидимым, но защита на городе будто бы осталась. Видение полностью оправдалось – войска недруга отступили от Константинополя по неизвестным причинам.

Для большинства православных этот день знаменует собой переход из осени в зиму. Раньше в деревнях на Руси женская часть населения доставала пряжу, и в домах начинались долгие вечерние посиделки. Наряду с этим праздник открывает новый свадебный сезон.