Коротко
Беременную женщину поминают в обычной записке о здравии: её имя пишут в родительном падеже и в церковной форме. Во многих храмах перед именем можно поставить слово «непраздной» — так в церковном языке называют женщину, ожидающую ребёнка: «непраздной Марии».
Имя ещё не рождённого ребёнка в записку не вносят: у него пока нет имени и он не крещён. О малыше молятся вместе с мамой — в записке это подразумевается, а дома можно прямо просить Бога о матери и «плоде чрева её».
Что значит «непраздная»
Слово «праздный» в старом русском и церковнославянском языке означает «пустой, незанятый». «Непраздная» — та, что носит под сердцем ребёнка. Так беременных называли в народе, и так же говорят тексты Требника.
Пометка ставится перед именем, как и другие уточнения: «непраздной Елены», «болящей непраздной Анны» — если будущая мама ещё и болеет. Писать её не обязательно: записка о здравии с одним именем ничем не «слабее». Пометка лишь подсказывает священнику, о какой нужде молятся.
В некоторых храмах такую пометку не принимают и просят ограничиться привычными «болящей» или просто именем. Если это для вас важно, уточните порядок в храме.
Как правильно написать записку
Записка о здравии беременной составляется по общим правилам:
- имя полностью и в родительном падеже: «Татианы», «Ксении», «Иоанны»;
- без фамилии, срока беременности и пояснений вроде «чтобы роды прошли хорошо»;
- можно добавить «непраздной» или, при осложнениях, «болящей»;
- в ту же записку о здравии можно вписать мужа, старших детей и других родных — каждое имя отдельно.
Как молиться о ещё не рождённом ребёнке
В церковные записки вносят имена крещённых людей, поэтому малыша в записке отдельно не указывают. Но молитва о матери в Церкви всегда понимается как молитва и о ребёнке, которого она носит.
Дома можно молиться своими словами: просить о здоровье мамы и малыша, о благополучных родах, о мире в семье. Многие читают акафист или молитвы перед иконами Богородицы — например, «Помощница в родах» или Феодоровской. Особых «правильных» текстов, без которых молитва не дойдёт, нет: важнее искренность и постоянство.
После рождения и до крещения ребёнка о нём также молятся дома. Как только младенец крещён, его имя можно писать в записку с пометкой «младенца».
Молебен о благополучном разрешении от бремени
Кроме записки на литургию, в храмах служат молебны о здравии, и в них можно молиться о будущей маме. В Требнике есть особые молитвы о жене, приближающейся к родам; читает их священник, обычно по просьбе самой женщины или её семьи. Совершаются ли они в конкретном храме и как это устроено, лучше спросить у священника.
Если женщина сама может прийти в храм, хорошо поговорить со священником лично, исповедаться и причаститься. Беременность не препятствует причастию — наоборот, многие священники советуют причащаться чаще.
Что бывает после родов
В первый день после рождения ребёнка по Требнику читаются молитвы о матери и младенце; священника можно попросить прочесть их в роддоме или дома. Позже, обычно на сороковой день, над матерью читают очистительные молитвы, а ребёнка воцерковляют — чаще всего это совершают вместе с крещением.
Записку о здравии можно продолжать подавать и после родов — теперь уже о маме и о младенце, когда он будет крещён.
Частые вопросы
Можно ли подать сорокоуст о беременной?
Да. Сорокоуст о здравии подают о любом живом крещёном человеке, в том числе о беременной женщине. Многие подают его на последние недели перед родами.
Что такое сорокоуст →Можно ли не писать «непраздной»?
Да. Достаточно имени в родительном падеже. Пометка — лишь уточнение, без неё записка остаётся полноценной.
Как написать записку, если беременность тяжёлая?
Можно поставить «болящей» перед именем или «болящей непраздной», если храм принимает такую пометку. Параллельно обязательно наблюдайтесь у врача: молитва не заменяет медицинскую помощь.
Можно ли вписать отца ребёнка в ту же записку?
Да, в записку о здравии вписывают всех живых крещёных близких, каждого отдельной строкой.
Как писать имена →Источники
- Требник (последования молебнов и заупокойных служб)
- Православная энциклопедия «Азбука веры»